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    这部史诗最终以摩诃老祖成为圣品天至尊为结尾。

    当然，还有摩诃老祖惜败于不朽大帝为最终结尾。

    所以，摩诃老祖有表兄弟和堂兄弟。

    也有表姐妹和堂姐妹。

    更有叔伯婶姨和父母，包括更上一层的历代先祖。

    因此，当他成为地至尊时，这些亲戚也被带着飞了起来，虽然是短暂的起飞，还不至于让这些亲戚一下子全成为至尊，但一人得道鸡犬升天这句话，用在当时的摩诃古族可以说是再合适不过了，程度不亚于萧炎成为斗帝后，萧潇的境界眨眼之间来了个三连跳，虽然说，萧潇的境界能肉眼可见的快速上涨，是因为萧潇是萧炎的女儿，有直系血脉的原因。

    但不管怎么说，当时的摩诃古族都被摩诃老祖带着强行起飞了一下，不少寿命走到终点的修炼者，都再次撕开了瓶颈，寿命翻倍或翻几倍，摩诃古族一下子就处于人数爆满的状态。

    而当摩诃老祖成为圣品天至尊后。

    包括摩诃老祖的子嗣出生后。

    摩诃古族的族长，就一直是摩诃老祖这一脉，这也是摩诃古族的其他人为了尊重摩诃老祖这位一手把摩诃古族带上巅峰的强者所给予的特殊待遇，虽然隔了几代后，摩诃老祖也就不怎么重视这个族长之位，不怎么关心罢了。

    但子孙的繁衍，取决于子孙的意愿。

    在圣品天至尊漫长而悠久的寿命当中。

    假设只生了两个儿子。

    假设这两个儿子各自只生了两个儿子。

    一下子，就变成了四个孙子。

    假设这四个孙子各自再生两个儿子。

    瞬间，就多了八个曾孙。

    假设这八个曾孙各自再生两个儿子。

    瞬间，就相当于有十六个玄孙。

    所以，不是说圣品天至尊能生，一个人繁衍起了一个大家族，圣品天至尊一样要遵守优中择优的定律，要不然，古薰儿也就不会是古元的嫡女了，而只会是古元众多子女中的其中一个，正因为强者的子嗣都是数量稀少的，还需要实力同样强大的母体作为基本盘，不然，在孕育阶段就会被极度削弱状态和根基，以至于先天营养不良，古薰儿能出生，如果从某种意义来说，确实是一个幸运的奇迹。

    但架不住子孙后代多啊！

    举例说明。

    假设古元能有两个孩子。

    毕竟，古元的寿命长达几万年。

    一万年不到，有了古薰儿。

    后面的几万年，再给古薰儿填一个兄弟姐妹不成问题，准确的说，应该是给古薰儿填个弟弟或妹妹，跟兄和姐这两个称呼肯定是无关了。

    而顺着这个逻辑。

    假设古薰儿能有两个孩子。

    古薰儿的弟弟或妹妹也有两个孩子。

    古元这一脉的人口一下子就变多了。

    而且，因为受到古元资质的影响，不管是古薰儿，还是在古薰儿之后出生的弟弟妹妹，上限都不会太低，下限也都比较高，起码能轻轻松松的修炼到斗宗，再往上就要看个人努力了，毕竟，在小千世界，斗尊不是路边的大白菜，哪怕在大千世界，斗尊也相当于通天境的修炼者了，确实需要一定的努力、机缘、天赋才能达到，基本没什么取巧之路可走。

    当然。

    如果是像萧潇一样。

    亦或是像林静一样。

    干脆就是圣品天至尊的子女。

    则可以无视这一点的要求。

    地至尊就有的血脉提升，到了天至尊的境界后显然还会有，虽然说，只在突破大境界的时候有，只有在至尊成为地至尊的那一刻有增幅，下位地至尊晋升中位或晋升上位都没有，只有晋升天至尊才有，同理，灵品天至尊晋升仙品或晋升圣品都没有，只有晋升主宰境，才有可能有，毕竟，主宰境一直存在于所有圣品天至尊的设想中，还没有一个明确的说法，甚至说，对这个境界的称呼都是五花八门的，只有等第一位主宰境的强者出现，只有他开口，才能把这个境界的名字定下来。

    但不管怎么说，血脉增幅还是会有的。

    这已经变成了一种普遍认知。

    而且，就算没有，也会有其他更逆天的增幅方面。

    比如说，直接从灵魂上给予增幅。

    亦或是直接从气运上给予增幅。

    从牧尘最后成为主宰境上不难看出来。

    主宰境的强者，一举一动基本可以代表大千世界。

    都强到了这个地步。

    临时操控一下气运。

    也是理所应当的操作吧？
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