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    “至于第三件事，就是复活。”

    陆渊话一出口，药老就笑了。

    萧炎虽然知道陆渊比自己更强，能耐也比自己更大，但也笑了起来。

    满不在乎的拍拍陆渊的肩膀。

    毛遂自荐道：“复活老师这种事还是让我来吧，好歹都是老师的弟子，给我一个表现的机会。”

    “复活老师这种事当然是交给你来。”

    陆渊用一句理所当然的话，把药老和萧炎同时说的懵住了，随后，往外面扔出了一个石破天惊般的回答：“我的意思是，复活韩珊珊！”

    药老在所难免的沉默了一下。

    如今，略懂一些修行知识的萧炎也沉默着看向药老。

    他的见识告诉他，人死不能复生。

    当然。

    在不同的世界里，人类对死亡的定义也不一样。

    死亡可以分成三种。

    一种是肉体上的死亡。

    比如目前的药老，就是肉体上的死亡。

    只要世界还允许魂魄的存在。

    肉体上的死亡就不能代表真正的死亡。

    一种是灵魂上的死亡。

    比如韩珊珊，就是双重死亡，肉体和灵魂上的双重死亡。

    不过，和明确的肉体死亡相比，对于灵魂死亡的定义更为模糊，如果按肉体的角度去评价，灵魂死亡等于脑死亡，但脑死亡却不能完全代表灵魂死亡，因为在脑死亡之后灵魂还可以存在。

    最显著的例子就是药老。

    他不仅脑死亡了，连全尸都没留下。

    结果，他的灵魂还活蹦乱跳的活着。

    因此，判定一个人的灵魂是否死亡，不能用任何有关肉身的标准去评定，应该用一种全新的标准，比如说灵魂波动，还有一个称呼叫意识波动。

    第三种死亡是概念认知上的死亡。

    比如说韩珊珊。

    她真的死了吗？

    没有！

    最起码在概念认知上没有！

    药老给予她的定义是死亡，而且，这还是更新后的定义，在更新之前，药老给予她的定义一直是失踪，毕竟死亡的这个结论太过残酷，没更新之前的药老用失踪留住仅剩的一丝丝幻想，非常正常。

    但是，不管韩珊珊死没死。

    在药老的记忆中。

    韩珊珊都还活着。

    所以，确切的说，韩珊珊确实在身体和灵魂上完成了双重死亡的成就，但她依旧活在某些人的记忆里，以当时的姿态持续性的活着，因此，在概念认知上，她确实没有死亡。

    真正的概念认知死亡是什么？

    真正的概念认知死亡，是这个世界上最后一个记得她的人死去，从今晚后，再也没人记得她。

    药老通过唤醒血脉，试图让自己的先祖药帝击溃骨灵冷火，并把骨灵冷火送给韩珊珊，而后被韩珊珊反摆了一手，把自己给献祭了上去，顺便让药帝恢复药老的血脉并删除药老当时的记忆，只能算是在药老一个人的记忆中抹除了韩珊珊的存在，而真正的概念级死亡，是指在韩珊珊死亡之后，没人能记得她，包括那些活在记忆里的韩珊珊也一样会被抹去。

    这才是概念认知上的死亡。

    陆渊非常庆幸，韩珊珊并不是第三种死亡。

    如果是第三种死亡，除非他能成为大千世界中至高无上的大主宰，否则，哪怕他成为圣品天至尊，他都没有一半以上的把握修正。

    毕竟，需要修正的是概念。

    而不是跨越时空，回到过去。

    “众所周知，我掌握着空间之力。”

    “或者说，我对空间之力有一般人难以想象的造诣和天赋。”

    陆渊挥挥手。

    身边的空间裂开又闭合。

    对于这种现象，药老和萧炎都已经习以为常。

    斗宗级别的强者就可以撕裂空间。

    陆渊在空间上的造诣又是药老都自愧不如的。
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